一、太学与大学的区别是什么
太学是封建王朝国家的最高学府.太在古汉语是最高的意思，比如太祖，太庙等.而大学并不是学府，而是与论语，孟子，中庸并称四书，是儒家经典.我们常说的四书五经就是指这四书，当然古时候的学子都必需学这个太学是中国古代的大学.太学之名始于西周.汉代始设于京师.汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议..大学，指提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关.分为综合大学、专科大学或学院.它选拔具有高中以上学历者进行教育和培训，并以考试考核的方式检验其所学知识和技能.另有，儒家基本经典之一《大学》，也指聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体。
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二、“太学”是指什么
“太学”乃是汉武帝接收董仲舒建议，在京 师长安所设，它面向全国青年学子“招生”，传 授儒家学说。
太学设有专门的五经博士，教授五 经、“春秋三传”等儒家经典。太学设学之初， 效仿孔子弟子三千，而收三千“太学生”，后来 时多时少，数量不定，最多时是在汉梁太后掌权 期间，曾达到3万多人的规模。
“太学生”从“太学”毕业，便有机会做 官。因此， “太学”制度可以说是首次实现了政 府公职对于民间人士的制度性开放。
太学制度一 直被历代统治者所采纳，一直到明代方在名称上 完全被“国子监”所取代，但其实质形式依然没 变。太学在历个朝代中培养出了大批官员和文化 人，对于文化的传播和发展起了重要作用。
三、太学一词的由来
太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。汉代始设于京师。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年（公元前135年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。宣帝时博士增至十二人，王莽当政时又增至三十人。学生称为“博士弟子”或“太学弟子”。太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
四、太学是什么呢
"太学"乃是汉武帝接受董仲舒的建议，在京师长安所设，它面向全国青年学子"招生"，传授儒家学说。
太学设有专门的五经博士，教授五经、"春秋三传"等儒家经典。太学设学之初，效仿孔子弟子三千，而收三千"太学生"，后来时多时少，数量不定，最多时是在汉梁太后掌权期间，曾达到3万多人的规模。
"太学生"从"太学"毕业，便有机会做官。因此，"太学"制度可以说是首次实现了政府公职对于民间人士的制度性开放。
太学制度一直被历代统治者所采纳，一直到明代方在名称上完全被"国子监"所取代，但其实质形式依然没变。太学在历个朝代中培养出了大批官员和文化人，对于文化的传播和发展起了重要作用。
五、汉武帝兴办太学的情况
武帝建元六年（公元前135年）在长安设太学.太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》.宣帝时博士增至十二人 太学，王莽当政时又增至三十人.学生称为“博士弟子”或“太学弟子”.太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权.“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举.武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统.太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用.魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府.太学是中国古代的的一种大学，始设于汉代.上古的大学，称为成均、上庠.董仲舒：“五帝名大学曰成均”，郑玄：“上庠为大学，在王城西郊.”至于夏商周，大学在夏为东序，在殷为右学，在周有东胶，而周朝又曾设五大学：东为东序，西为瞽宗，南为成均，北为上庠，中为辟雍.到了汉代，在京师设太学，为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政.隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构.西汉早期，黄老之学盛行，只有私家教学，没有政府设立的传授学术的学校.汉武帝罢黜百家定儒一尊之后，采纳董仲舒的建议，始 太学建筑在长安建立太学.最初太学中只设五经博士，置博士弟子五十名.从武帝到新莽，太学中科目及人数逐渐加多，开设了讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程.汉元帝时博士弟子达千人，汉成帝时增至三千人.王莽秉政，为了树立自己的声望，并笼络广大的儒生，在长安城南兴建辟雍、明堂，又为学者筑舍万区.博士弟子达一万余人，太学规模之大，实前所未有.武帝到王莽，还岁课博士弟子，入选的可补官.。
六、"太学"是怎么一回事
中国古代的大学。
太学之名始于西周。汉代始设于京师。
汉武帝时，董仲舒上"天人三策"，提出"愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士"的建议。武帝建元六年（公元前135年）在长安设太学。
太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。宣帝时博士增至十二人，王莽当政时又增至三十人。
学生称为"博士弟子"或"太学弟子"。太学初建时为50人，昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，"博士弟子"有免除赋役的特权。
"博士弟子入选"，内由太常负责选择，外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。
太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
